Pengalaman Menunaikan Haji (18 Zulkaedah 1434 - 4 Muharram 1435 @ 22 Sept - 7 Nov 2013)

Suasana selepas solat Isya' dua minggu sebelum berwukuf

Dengarkanlah kalimah talbiyah ini yang boleh menaikkan semangat dan tekad untuk mengerjakan haji.

Alhamdulillah ummi dan ayah dapat menunaikan haji tahun 2013.  Kami bertolak pada 22 September, lebih kurang 3 minggu sebelum wukuf di Arafah.  Jemaah penerbangan terakhir adalah pada 8 Oktober, seminggu sebelum wukuf.  Kami sempat menemankan Sarah yang ada peperiksaan UPSR pada pertengahan September tersebut, sebelum bertolak ke Mekah.    Sebenarnya ada 3 anak kami yang ambil peperiksaan besar tahun itu.  Aisyah ambil PMR pada bulan Oktober, ketika kami masih berada di Mekah, dan Rayyan pula ambil SPM pada bulan November 2013.

Ummi baru nak blog untuk haji, sebab setahun dua lepas tu ummi sibuk betul dengan kerja dan anak2. Sekarang dah tak kerja dan anak2 yang dulu kecil pun dah berdikari.  Jadi ummi sambung di sini khas untuk mencatat pengalaman ummi  waktu di sana.

Kanak2 tahfiz di satu sudut masjid selepas waktu subuh

Proses dan Persediaan Ke Mekah

Pendaftaran haji  kami lakukan pada tahun 2006 dan giliran kami pada 2014.  Tetapi seawal tahun 2013, kami telah dihubungi pihak Tabung Haji memaklumkan giliran kami telah diawalkan, serta diminta  untuk memilih penerbangan awal atau akhir, serta airport pilihan kami.   Carta alir wajib dan rukun haji pula banyak di web, serta di buku2 yang kami beli atau diberi percuma oleh pihak tabung haji.

Kursus haji dibuat setiap minggu di setiap masjid utama di Johor, dan kami mengikuti kursus haji perdana di UTM.   Kami dipimpin oleh Ustaz Noh Gadut. Teringat kami buat latihan praktikal mengutip batu waktu malam di tepi tasik UTM.  Satu keluarga Arab yang sedang berkelah di situ agak terkejut tengok  manusia berpakaian ihram tiba2 berombongan berarak di tepi tasik.

April 2013, kami diminta buat  medical checkup.  Ketika inilah ayah dapat tahu dia telah mendapat kencing manis dan mesti mendapat rawatan. Sekiranya sembuh sebelum tarikh yang ditentukan, barulah dibenarkan pergi.

Tiba waktu untuk bertolak, kami berkumpul di Kelana Jaya .  Dari situ, setiap jemaah dibawa ke KLIA menaiki bas.  Setelah check in, kami berkumpul pula di dewan KLIA mendengar taklimat akhir sebelum penerbangan.  Berbagai pengalaman jemaah terdahulu dikongsi untuk dijadikan pengajaran.

Bagi  yang mahu melakukan haji tamattuk, mestilah berniat ihram umrah ketika tiba di Miqat  (semasa dalam penerbangan bagi yang terbang ke Jeddah dan terus ke Mekah).  Niat ihram haji akan dilakukan pada 8 Zulhijjah nanti, iaitu sewaktu mahu berangkat ke Arafah untuk wuquf.  Selepas melakukan tawaf qudum (tawaf selamat datang), bersaei dan bercukur,   kita bebas dari ihram sehinggalah kita berniat ihram haji pula.  Sementara menunggu waktu tersebut, kita  boleh melakukan umrah sunat sebanyak mana yang kita mahu.   Tetapi kita mesti membayar dam seekor kambing atau senilai dengannya kerana melakukan haji cara ini.

Jika kita berniat ihram haji semasa di miqat,  maka mulai dari hari itulah kita akan berada dalan ihram dan mesti mematuhi setiap pantang larangnya sehingga habis semua proses rukun haji.  Walaupun nampak berat kerana terpaksa berihram sepanjang masa di Mekah, tetapi memang ada di antara jemaah yang sanggup melakukannya.  Haji ini dinamakan haji ifrad.

Tetapi ada juga bakal jemaah yang tidak peka dan mengambil ringan kaedah dan rukun haji, telah berniat ihram haji  sejak di rumah lagi, sedangkan laporan perubatannya belum pun diluluskan dan belum mendapat visa haji.   Mereka yang sudah berniat ihram haji, tetapi tidak dapat visa dan tidak dapat mengerjakan haji kerana ada halangan mestilah membayar dam seekor kambing.  Keadaannya merujuk kepada rombongan haji Rasulullah yang tidak dibenarkan masuk ke Mekah, lalu mereka bercukur dan menyembelih binatang sebagai dam.


Kami tiba melalui airport di Jeddah, dan terus meuju ke Mekah. Kami bertolak ke Madinah 2 minggu selepas hari wukuf berakhir, dan dapat merasa keadaan yang semakin  lengang dan sunyi di Masjidil Haram selepas sebahagian besar jemaah haji beransur-ansur meninggalkan Mekah.   Ketika di Madinah, sudah kurang jemaah dari luar.  Kebanyakan waktu solat dihadiri oleh warga Arab.  .

Kami berada di Madinah selama 10 hari. Berlaku kekecohan di hotel kami ketika hendak berangkat balik kerana buat pertama kali, beg setiap jemaah ditimbang secara individu, dimana setiap beg tidak boleh melebihi 30kg.  Dahulu, beg jemaah Malaysia ditimbang secara kumpulan.   Ramailah rakan kami yang begnya melebihi 30kg terpaksa mengeluarkan barang masing2 dan menumpang beg rakan  lain yang kekurangan berat.   Sebenarnya banyak lagi ujian waktu di sana, yang memerlukan ketabahan dan kesabaran yang tinggi.

Bagi ummi, ujian menahan sabar adalah yang paling besar sekali di Mekah.  Alhamdulillah selepas pulang dari haji, ummi tidak lagi menyumpah2 kereta yang memotong barisan pada waktu puncak ketika memandu ke tempat kerja. Dahulu bukan sahaja ummi menyumpah mereka, malah ummi pernah dengan sengaja melanggar belakang kereta yang memotong barisan di hadapan ummi.   Pemandu kereta tersebut terkejut,  pandang cermin belakang, ternampak muka ummi yang garang, dan terus memecut laju.  Kini dengan bersabar, ummi dapati sakit kepala ummi berkurangan kerana stress dapat dikurangkan, dan samada kita menyumpah atau tidak, kita memang takkan dapat mengubah pun keadaan di sekeliling kita. 

Panduan Mengerjakan Haji  dari laman tabung haji ini sesuai dijadikan bahan rujukan sebelum ke Mekah..



Rukun dan Wajib Haji

Al Baqarah 2:196 "dan sempurnakanlah ibadah haji dan ‘umrah karena Allah". 

Rukun ibadah umrah  mestilah berniat ihram, tawaf, saie, bercukur dan tertib.

Rukun haji, selain berniat ihram haji, adalah sama seperti umrah cuma ditambah dengan wukuf di Arafah pada 9 Zulhijjah.  Ibadah haji cuma boleh dilakukan pada musim haji sahaja, manakala umrah bila-bila masa sepanjang tahun.

Haji juga ada wajib haji antaranya mabit di Muzdalifah, bermalam di Mina  dan melontar di Jamrah.

Rukun jika ditinggalkan haji tak sah, wajib haji pula jika ditinggalkan kena bayar dam.

Wukuf di Arafah

Mabit di Muzdalifah, sambil kutip batu kerikil

Alhamdulillah khemah jemaah Malaysia di Mina antara yang terdekat dengan tempat melontar iaitu sejauh 3km sahaja.  Khemah bagi pakej RM20,000 terletak dihadapan khemah kami, di atas bukit yang bertangga curam pula.   Kami berjalan kaki 6 km pergi balik setiap hari untuk melontar.   Sebaik tahu kami terpilih untuk ke Mekah, kami terus amalkan berjalan kaki setiap minggu  supaya badan sihat dan tidak terkejut ketika berada di sini.  Untuk mengelak kesesakan tak terkawal dan pertembungan, semua jemaah telah diberikan jadual melontar mengikut negara asal.   Tragedi rempuhan pada musim haji 2015 yang mengorbankan lebih 800 jemaah, berkemungkinan besar disebabkan ada kumpulan besar jemaah yang tidak mengikut jadual yang ditetapkan.

Rombongan jemaah Indonesia melalui Terowong Muaissem di Mina

Ada jemaah yang tidak bermalam di Mina, sebaliknya balik ke hotel di Mekah menaiki teksi. Mereka sanggup berulang-alik dalam kesesakan setiap hari untuk melontar ke jamrah. Tapi bagi ummi apa ertinya kita berhaji tapi tidak merasa sendiri pengalaman yang pasti tiada semasa ibadah umrah.   Tinggal di dalam khemah dan beratur di depan toilet lebih sejam semata-mata nak bersihkan diri sebelum berwuduk untuk solat subuh berjemaah pada pukul 5 pagi.   Ada yang tidur beralas tikar disekitar jamrah supaya dapat melontar selepas subuh esoknya.

Kebanyakan jemaah Malaysia dan negara luar melontar dahulu sebelum bertawaf di Masjidil Haram. Jemaah tempatan pula sebaliknya, mereka memilih untuk bertawaf dahulu baru pergi melontar. Kedua2 cara dibolehkan.  Yang penting wuquf di Arafah mestilah pada 9 Zulhijjah.

Jemaah Arab tempatan  mula memenuhi Masjidil Haram sekitar 10 atau 11 Zulhijjah khas untuk melakukan rukun tawaf dan saei sahaja, dan terus pulang ke rumah masing2 atau ke Mina.   Sebab itu susah nak jumpa jemaah tempatan waktu musim haji kecuali pada tarikh2 di atas.

Semasa bertawaf sepanjang musim haji, keimanan dan kesabaran memang benar2 teruji.  Ada yang sanggup merempuh, nenolak atau menepis orang lain semasa bertawaf kerana mahu cepat2 menghabiskan 7 pusingan atau berebut mengucup hajaratul aswad.  Apabila buku bertemu ruas, terjadilah pergaduhan sehingga darah pernah mengalir betul2 di hadapan kaabah kerana kes rempuh merempuh ini.


Penginapan.

Alhamdulillah hotel untuk jemaah Malaysia berada antara 700 - 1000 meter dari masjid.  Hotel yang lebih dekat dari itu, khas untuk jemaah yang membayar lebih dari biasa.   Mereka yang membayar pakej haji RM20,000-RM40,000 sekitar 300-600 m dari masjid.   Hotel2 di hadapan masjid bagi pakej bernilai RM50,000 sehingga RM150,000.

Hotel Hilton yang terletak betul2 di hadapan masjid.  

Di Malaysia,  ummi ada penyakit migrain yang kronik sehingga muntah, bila dalam keadaan stress, sesak atau panas terik,   Maka kami memilih untuk solat zohor di surau hotel sahaja.   Kami ke masjid setiap hari seawal 2 am, subuh, tawaf dan bersarapan.  Kami balik ke hotel sekitar 10 am, rehat dan kemudian Zohor di surau hotel,  kembali semula ke masjid sekitar 3 pm  sehingga Isyak.

Tapi alhamdulillah,  dengan doa yang tak putus-putus, walaupun bersesak ketika tawaf, atau berjalan di tengah panas terik 750m dari hotel Hassan Khazindar ke Masjidil Haram, ummi tak pernah kena migrain atau sakit kepala pun sepanjang berada di sana.  Sekotak pil penahan sakit yang dibawa dari Malaysia tak pernah diguna.   Uumi cuma kena batuk2 kering selama seminggu yang juga dirasai oleh sebahagian besar jemaah kerana perubahan cuaca dan debu.

Maktab 94 di Hotel Hassan Khazindar 

Tahap Kesihatan Jemaah
Dari Jabir r.a. bahawa Rasulullah s.a.w. bersabda: "Satu solat dimasjidku (masjid Nabi di Madinah) lebih afdhal daripada seribu solat di masjid-masjid yang lain, kecuali Masjidil Haram: dan satu solat di Masjidil Haram pula lebih afdhal daripada seratus ribu solat di masjid-masjid yang lain."

Pada musim haji, team doktor dan pembantunya sentiasa ada di bilik rawatan setiap maktab hotel. Bagi ibadah haji, tahap kesihatan amat ditekankan.  Setiap hari, bilik rawatan memang penuh dengan pesakit, kerana tahap kesihatan para jemaah terutama yang sudah berusia, merosot dengan teruknya ketika berada di sana.   Ramai jemaah haji berusia yang jatuh sakit atau meninggal dunia di Mekah kerana cuaca panas kering, penyebaran penyakit dari  jemaah2 lain,  serta aktiviti fizikal dari Subuh hingga malam.

Waktu puncak dari 2 minggu sebelum wukuf, jemaah haji mula berpusu2 datang ke Mekah.  Kita mesti pergi ke masjid seawal 2 am untuk berpeluang solat subuh di dalam masjid walaupun subuh masuk pukul 5 pagi.   Jika lambat, besar kemungkinan akan solat di atas jalanraya sahaja.   Ramai jemaah berusia dan uzur  di penempatan kami yang bersolat subuh  di surau hotel sahaja.  Malah ada yang sekali-sekala sahaja ke masjid.  Sebab itu sangat penting untuk jemaah berusia ditemankan oleh anak atau saudara mereka yang sihat, walaupun itu bukan syarat wajib untuk mereka ke Mekah. 

Khemah ayah semasa bermalam di Mina

Tabung  Haji agak relaks membenarkan orang tua (umur lebih 75) yang uzur atau sakit (bukan terlantar) untuk ke tanah suci, kerana usia mereka yang sudah lanjut dan kemungkinan untuk penyakit mereka sembuh sangat tipis.  Sekiranya kita ada waris atau ibubapa yang uzur/berpenyakit tetapi dapat giliran mengerjakan haji, pastikan seorang saudara sejantina dapat menemankan beliau.   Ini kerana pertolongan bukan setakat menolak kerusi roda sahaja, tetapi hampir semua aktiviti termasuk ketika mahu ke bilik air.   Jika jemaah uzur ini tiada muhrim sejantina, jemaah haji lain yang tiada kena mengena dengannya yang terpaksa mengambil alih.  Jika sekali sekala tentulah tiada yang kisah, tetapi jika setiap hari selama 45 hari?

Jangan sesekali menipu atau cuba merahsiakan penyakit yang kita alami, terutama wanita mengandung yang memang dilarang mengerjakan haji. Rakan ummi telah merahsiakan kandungannya kerana tidak mahu terlepas peluang tahun itu, tetapi telah gugur kandungannya  kerana proses mengerjakan haji yang sangat memerlukan ketahanan fizikal.    Dia ditahan beberapa hari di hospital dan terus berada dalam nifas sehingga pulang.    Tidak mengapa kita beritahu tabung haji untuk menangguhkan giliran, kerana insyaallah tahun hadapan kita akan diberi keutamaan untuk ke sana.

Projek pembesaran  Masjidil - Haram yang menyebabkan
persekitaran masjid berhabuk dan berdebu (gambar dari internet)

Demografi Jemaah Haji

Semasa ummi mengikuti pakej umrah dahulu, ramai jemaah datang dari negara2 Arab, Turki, Iran,  Malaysia dan Asia Selatan (Pakistan/India/Bangladesh).  Cuma sebahagian kecil dari negara2 lain seperti Afrika, Asia Tengah dan Indonesia.  Ini anggaran ummi sahaja berdasarkan apa yang ummi nampak di masjid setiap hari. Malah semasa umrah, ummi sempat berfikir mengapa arahan di beberapa papan berbahasa Indonesia, bukan Melayu.  Sedangkan jemaah Melayu jauh lebih ramai dari Indonesia.   Ya ketika itu ummi langsung tak terfikir keadaan semasa musim haji adalah sebaliknya.

10 negara dengan jumlah jemaah haji tertinggi di Mekah (dari internet)

Semasa musim haji, majoriti jemaah datang dari Indonesia, Asia Selatan (Pakistan/India/Bangladesh), Mesir, dan Nigeria.  Diikuti oleh Iran, Turki dan negara2 Arab yang lain.   Ini adalah jemaah dari penduduk Islam teramai di dunia, kerana kuota haji berdasarkan jumlah penduduk di negara tersebut. Sekiranya jemaah dari negara2 Asia Selatan (Pakistan, India, Bangladesh) digabungkan, dari pandangan mata warga negara lain, merekalah jemaah haji teramai di Mekah.  Kemudian barulah Indonesia dan negara2 lain.   Ada jemaah2 minoriti dari China, Jepun dan negara2 Barat, tetapi jumlah mereka sikit sangat.  Sebenarnya jumlah jemaah tahun ini jauh kurang dari tahun2 lepas kerana semua kuota negara luar telah dipotong 20% manakala jumlah jemaah warga Arab Saudi dipotong 50% . Ini berpunca dari penyakit MERS yang sedang merebak dan kerja2 penambahbaikan masjid.

Jemaah haji dari China

Sekumpulan jemaah dari Indonesia di hadapan jemaah dari Kurdistan  

Jemaah dari Nigeria berbadan tinggi dan besar.   Walaupun ada yang datang berkumpulan dan merempuh jemaah lain semasa tawaf, tetapi secara individu sikap mereka agak gentleman.  Mereka suka memakai wangian dan sangat melindungi kaum wanita.  Ayah pernah ditegur kerana biarkan ummi berjalan di belakang semasa tawaf.    Arab Saudi lebih ketat pengawasannya kali ini kerana warga Nigeria adalah antara  yang teramai menjadi pendatang tanpa izin di Mekah, terutama kaum wanita.  Kebanyakannya bermula dengan berumrah atau haji, kemudian terus tinggal di sana berniaga, meminta sedekah, atau pekerjaan lain.

Jemaah wanita dari Nigeria

Jemaah2 dari Asia Selatan (Pakistan, India, Bangladesh) pula ramai yang  tidur  di halaman masjid atau hotel menanti subuh. Sebenarnya masa umrah pun mereka buat begitu juga.  Kediaman mereka terlalu jauh sehingga tidak berbaloi untuk balik melainkan untuk mandi dan bertukar pakaian. Ketika perjalanan tawaf sangat perlahan kerana terlalu sesak, ada di antara mereka ini terutama kaum wanitanya sanggup menepis orang ketepi untuk berjalan laju ke depan.   Kaum lelaki tua pula biasanya berpaut pada bahu orang lain untuk ke hadapan, seolah2 bahu orang lain itu ibarat dinding atau kayu penahan.

Suasana biasa sebuah bandar di  India .  Dari web triphobo.

Suasana di Dhaka, Bangladesh.  Dari web ISMA

Ayah yang pernah ke negara2 Asia Selatan beberapa kali berkata, bandar2 di sana sangat sesak dan singgul menyinggul  semasa berjalan  adalah perkara biasa.  Rakyat dari negara kurang padat mungkin tersinggung bila ditolak atau ditepis, tapi rakyat dari negara sesak dan miskin mengganggap itu perkara biasa sahaja.  Sekiranya tak mahu terhimpit, kita boleh bertawaf di dalam masjid (kawasan berbumbung) atau di atas bumbung masjid.  Pastinya dengan jarak berkali ganda dibandingkan dengan bertawaf di dataran kaabah.

Ayah pula sering disangka sebagai jemaah dari negara2 tersebut, dan ada saja yang datang bertanya soalan atau meminta pertolongan.  Pastinya dalam bahasa yang langsung tidak difahami.   Biasanya ayah akan meminta pertolongan cleaner2 masjid yang kebanyakannya bangsa Pakistan/

Bangladesh untuk menjawap soalan2 tersebut.

Suami isteri dari Asia Selatan

Di Mekah dan Madinah, ada banyak kedai emas di sekitar hotel dan masjid.  Rupa- rupanya mereka yang datang dari Pakistan, India dan Bangladesh yang ramai jadi pelanggan di situ.  Keadaan yang sama semasa kami melawat Gold Souk Dubai satu masa dulu, dimana kedua2 pemilik kedai dan pelanggan adalah dari  negara yang sama juga.  Ummi pernah juga menjenguk kedai2 itu kerana curious, bukan nak beli sebab ummi memang tak pakai emas.  Tapi designnya bukan taste orang melayu kerana besar2 dan menyerlah yang amat.

Berlindung dari terik matahari di ruang bawah Zam Zam Tower.

Sebahagian besar jemaah dari Indonesia tinggal di hotel yang sangat jauh dan mereka datang ke masjid menaiki bas.  Ramai menjadikan ruang saei sebagai tempat untuk tidur dan berehat ketika menantikan azan.   Yang paling tak selesa bagi ummi jika kebetulan berada di situ ketika masuk waktu solat, mereka solat bercampur2 satu saf lelaki dan perempuan.  Malah ketika dimasjid pun ada suami yang bersolat di sebelah isterinya walau telah ditegur oleh petugas masjid.   Ini kerana mereka yang datang bersama dalam satu kumpulan tak mahu berpisah dari kumpulannya

Malah ketika bertawaf, mereka yang berpaut antara satu sama lain  merempuh sahaja jemaah lain, kerana tidak mahu terpecah dari rombongannya.  Sekiranya terkeluar dari rombongan terutama pada hari pertama mereka tiba, ada yang terus panik  serta tidak tahu apa yang patut dilakukan.  Kami suami isteri pernah diminta  mengiringi  jemaah wanita Indonesia yang tersesat keluar dari kumpulannya. 

Giliran jemaah  haji Indonesia mengikut lokasi, bukan tahun seperti kita.  Ummi sangat bertuah kerana tahun 2013, jemaah haji dari Borneo yang dapat giliran untuk ke Mekah.    Ummi dapat mendengar perbualan dalam bahasa banjar yang masih boleh difahami.   Beberapa kali kami terserempak dengan jemaah dari Barito yang berbual dalam bahasa Banjar.  Hilanglah kerinduan ummi nak dengar bahasa yang dah semakin pupus di Malaysia.

Satu peristiwa lucu terjadi semasa di Madinah.  Masjid di Madinah  tidak sesesak di Mekah, dan rakyat Indonesia mulai relaks dan bergerak tanpa terikat dalam kumpulan.   Hotel mereka pun terletak dekat dengan masjid.  Seorang nenek dari Indonesia datang mendekati ummi dan bertanyakan sesuatu.  Ummi cuba memahami perkataanya dan bertanya  apa maksudnya?  Nenek itu mengulang lagi soalannya beberapa kali sehingga nampak marah sangat dengan ummi.  Comel je muka nenek masa marah.   Mungkin dia menyangka ummi rakyat Indonesia yang lupa daratan. 

Ummi berjaya memanggil seorang wanita Indonesia yang sedang berlalu di situ dan minta dia tolong.  Wanita itu bertanya dalam bahasa Jawa dan selepas tu barulah nenek tersebut puas hati dan dapat jawapan.  Wanita Jawa itu beritahu ummi, nenek tersebut bercakap dalam bahasa Jawa halus yang jarang diguna lagi sekarang.

Ayah dengan baju dari Indonesia hadiah dari rakannya.  Semasa nak pergi bersarapan.

Warga Mesir walaupun jumlah mereka juga ramai, tetapi rupa mereka seperti orang tempatan dan kemungkinan besar datang secara persendirian atau rombongan2 kecil dengan kenderaan darat seperti bas dan kereta.  Jadi susah nak temui atau kenal mereka dalam kumpulan besar seperti jemaah Nigeria dan Indonesia.

Jemaah Iran dapat dikenali kerana mereka sentiasa berada dalam kumpulan masing2 dengan tulisan bandar asal jelas terpampang di belakang hijab.  Yang paling ummi ingat jemaah dari Isfahan kerana gadis-gadisnya yang cantik berpipi pink dan comel.  Elok sangatlah mereka berpurdah di luar rumah. Jemaah Turki  pula lebih mudah dikenal kerana kebanyakan jemaah lelaki berkemeja  atau Tshirt belang,  Rupa mereka juga tidak sama dengan Arab, lebih kepada caucasian dan ada yang seperti orang2 di Asia Tengah.

Jemaah Turki di hadapan bangunan perpustakaan yang sudah di tutup

Ini adalah tapak rumah Rasulullah saw dilahirkan.

Makanan


Jemaah kita disediakan makan tengahari dan malam dengan staf katering ramai dari bangsa Pattani yang sudah lama berada di Mekah.   Makanan musim haji disediakan agak tawar rasa dan rempahnya, mungkin mengambil kira majoriti jemaah sudah berusia dan mempunyai rangkaian penyakit yang perlukan kawalan diet.   Inilah sebenarnya makanan yang elok dan sihat, sebab berat ummi pun turun 5 kg selepas musim haji, dan ada beberapa jemaah yang tinggi paras gulanya dapat dikawal di sini.

Ummi sentiasa ada jeruk sayur2an yang dibeli dari Supermarket Bin Dawood atau al Rayyan, untuk dimakan dengan nasi.  Kawan2 sebilik ummi pula sanggup beli bawang, cili padi dan kicap untuk buat sambal kicap.  Kalau cili hijau yang tak pedas tu, ummi makanlah.    Susu, buah  dan yogurt sentiasa ada dalam peti ais.  Kebetulan rakan2 sebilik ummi (4 orang) semuanya hampir sebaya, jadi makanan ringan kegemaran kami agak sama citarasanya.

Makanan yang boleh dibeli melimpah ruah.   Kedai buah, kedai runcit, ada di mana - mana.  Ummi dapat rasa buah delima yang sangat manis dan besar semasa di sana.   Ada warga Indonesia   berniaga kuih-muih Melayu didepan pintu masuk ke Hotel Tabung Haji.  Selain itu, Hotel Tabung Haji dan beberapa hotel lain menyediakan cafe yang dibuka sepanjang masa. Malangnya hotel kami cuma ada kios yang dibuka pada waktu2 tertentu. Nasi lemak dan nasi kerabu biasanya dijual untuk sarapan, selain roti2 dan mee segera. Tetapi kami jarang dapat rasa kerana kami masih berada di masjid ketika itu, dan apabila pulang semuanya sudah habis terjual.

Apabila sudah lama di Mekah, barulah kami berjalan2 di dalam mall seperti Zam Zam Tower dan Shafa Tower di hadapan masjid, dan rupanya ada kios KFC yang sepi pengunjung,  D'SAJI  Felda, restoren Indonesia dan banyak lagi kios kebab sehingga kita boleh makan dengan selesa.  Kami biasanya ke sini untuk bersarapan.  Ruang berair-con serta banyak disediakan kerusi meja.  Pelanggan agak ramai, tetapi ruang yang luas dan selesa cukup untuk semua.,

Sarapan kegemaran kami, teh susu tanpa gula dan murtabak

Selain dari tempat2 tersebut,  kios2  menjual kebab dan lain2  juga ada di bawah2 hotel depan masjid. tiada kerusi meja disediakan.  Tempat2 ini biasanya diserbu golongan jemaah marhain yang tak berani nak mencecahkan kaki ke dalam mall2 di dalam hotel, padahal di dalam sana lagi banyak pilihannya dan selesa pula. Harga makanan adalah sama.   Beli ayam di Kios KFC betul2 di depan Masjidil Haram, seolah-olah berada di negara third world, kerana tolak menolak dan berebut2 nak pesan. Kami yang sudah berada didepan pun tidak dipedulikan kerana orang2 di belakang, kiri dan kanan menghulurkan duit terlebih dulu. Ya hulur duit baru pesan makanan. Pekerja KFC pun dari third world juga, begitulah jadinya. 

Ketika makan di situ pula, beberapa kali jemaah haji berwajah Pakistan @ Bangladesh meminta ayam dari kami. Sejak itu, ummi dan ayah sengaja beli ayam goreng (bukan dari kios yg sesak itu) atau buah2an lebih dari keperluan kami, supaya dapat dikongsi dengan mana2 jemaah haji yang sedang memandang kami dengan penuh harapan. Begitu juga makan tengahari yang disediakan pihak hotel, ummi sedekahkan sahaja pada mana2 jemaah yang memerlukan.

Kongsi makanan tak mengapa, tapi jangan cari pasal pergi ke sarang peminta sedekah di ruang bawah Menara Zam Zam.  Ummi tersilap kerana bawa sekotak besar ayam goreng ke situ ingat nak berkongsi, tetapi terus dikerumuni berbelas2 peminta sedekah dari Afrika (bukan jemaah haji sebab masing2 mendukung bayi) yang meminta dan mendesak ummi memberi duit pada mereka.  Kalau beri sikit mereka kata tak cukup.  Takut sangat, betul2 takut.  Peminta sedekah juga ramai di tepi2 hotel, tetapi mereka tidaklah agresif sangat sebab tempat laluan orang ramai.  Penduduk Arab Saudi ada 29 juta orang sahaja, tetapi pendatang asing termasuk tanpa izin ada hampir 10 juta.    Lagi kronik masalah negara mereka berbanding kita.

Wanita Wajib Bermahram
Bukan sahaja kerana peraturan, tetapi untuk keselamatan kita juga.  Yang ini tiada beza pun antara umrah dan musim haji, kecuali ketika umrah kita sentiasa dalam group ahli keluarga atau teman2 yang ramai jadi tiada masalah.

Kebanyakan penjual di sini berbangsa Pakistan/Bangladesh yang sudah lama meninggalkan negara mereka. Teksi atau van yang kita perlukan untuk keluar berumrah pula dikuasai lelaki dari Mesir yang kasar. Wanita yang tidak ditemani suami atau rakan, besar kemungkinan akan di kacau.  Rakan ummi yang ada darah kacukan Arab, selalu diusik peniaga2   walaupun memakai purdah sewaktu kami bershopping jubah.  Mereka tahu yang wajahnya cantik di sebalik purdah itu,  Malah ummi yang sudah berusia juga diusik ketika ke kedai seorang diri.  Sejak itu ummi sentiasa bersama teman atau ayah sahaja.

Di farmasi pula, penjualnya berbangsa Arab.  Tetapi mereka tidak suka melayan pelanggan perempuan muda  yang datang seorang kerana melanggar syarat tidak bermahram itu.    Walaupun secara legal (umur lebih 45 tahun ketika itu), ummi sudah termasuk golongan wanita yang boleh ke Mekah tanpa mahram,  tetapi secara praktisnya lebih aman jika kita berteman.

Ummi tutup muka kerana persekitaran yang berdebu.

Biasanya ummi pakai topeng muka, mungkin waktu ini tak bawa.

Ummi seorang surirumah sekarang, dan letakkan iklan adsense ini untuk tambah pendapatan (walau baru dapat 12 sen selepas 3 minggu, ada juga lah kiranya).   Sekiranya saudara  suka dengan  tulisan di atas ni, mohon support ummi dengan klik pada iklan di bawah.   Sekiranya tak suka iklan tersebut, klik pada x sahaja dan pilih sebab, insyaallah iklan sepertinya tak kan muncul lagi.   Kalau tak nak buat apa2 pun boleh, biar sahaja iklan itu duduk disitu.

Link Pilihan Saya:
Panduan untuk Cepatkan Giliran Haji